Analyse média

La jeune étudiante en histoire Marie-Louise (Malou) David (qui épousa, après la guerre, Jean-Pierre Blum) fut sollicitée, par l’intermédiaire des dominicains de la rue Edmond-Rostand à Marseille, pour diffuser les Cahiers du Témoignage chrétien. Elle relate dans ses souvenirs la manière dont s’effectuait la réception des journaux à la gare Saint-Charles de Marseille.

« L’abbé Ardouin réunit rapidement une équipe de jeunes gens quelques fois plus jeunes que moi, très anxieux de s’engager, qui m’aidèrent très efficacement surtout pour les questions matérielles (...) Leur principale responsabilité, du moins pour ce qui me concernait (ils diffusaient aussi des Cahiers, mais cela se faisait par l’abbé Ardouin) était la réception des Cahiers qui voyageaient par le train, dans des caisses en bois. L’abbé Ardouin avait trouvé un cadre du PLM, comme on disait alors (Paris-Lyon-Méditerranée), qui avait ses entrées partout dans les différentes parties de la gare Saint-Charles. Je lui donnais le bordereau, il allait vérifier que les caisses étaient intactes et qu’aucune trace suspecte ne révélait qu’elles avaient, d’une façon ou d’une autre, attiré l’attention. En cas de doute, nous avions pour consigne d’abandonner le colis. Après cette vérification, un des garçons dont j’ai parlé plus haut cherchait un porteur et allait retirer les caisses … »

The young history student, Marie-Louise (Malou) David (who married after the war, Jean-Pierre Blum) was solicited by Dominicans on the rue Edmond-Rostand in Marseilles to distribute the “Cahiers du Témoignage chrétien”. She recounts the arrival of the newspapers at the Saint-Charles train station in Marseilles.

“Abby Ardouin quickly gathered a team of young people, some younger than I, all very anxious to participate, who helped me quite well especially with material matters (...) Their principle responsibility, at least as far as I was concerned was (they distributed the Cahiers though this was also done by tAbby Ardouin) the retrieval of the Cahiers that arrived by train, delivered in wooden crates. Abby Ardouin had found a section of PLM (Paris-Lyon-Méditerranée) which had entrances all over the different parts of the Saint-Charles train station. I would give him the slip, he would go to check that the boxes were intact and that there was no suspicious traces that would give away what was inside. In the case of doubt, we were ordered to abandon the crates. After verification, I ordered one of the young men to fetch a porter and help remove the crates...”

Contexte historique

En novembre 1941 circule à Lyon les Cahiers du Témoignage Chrétien, créés par le père jésuite Pierre Chaillet. A Avignon et Marseille, les Cahiers trouvent dans le groupe de la Voix du Vatican une équipe déjà constituée que Louis Cruvillier, chargé de la promotion de la nouvelle feuille clandestine, contacte dès novembre 1941. Jules-Xavier Perrin est le premier diffuseur des Cahiers à Marseille. Fin 1941, le père Perrin estime que son réseau ne peut en assumer la diffusion régulière. Il sollicite alors une jeune étudiante en histoire de 21 ans, Malou (Marie-Louise) David. Après un entretien avec Louis Cruvillier, celle-ci se retrouve responsable de la diffusion des Cahiers pour les six départements de la région. La tâche est immense et la jeune fille désemparée: le père Perrin lui propose alors l'aide de Simone Weil avec laquelle il est en contact depuis l'été 1941. La rencontre se fait en décembre 1941, au parloir du couvent de la rue-Edmond-Rostand. Désormais, toutes deux se voient quotidiennement.

Trois mille cahiers sont acheminés en train depuis Lyon vers la région. Les caisses sont réceptionnées gare Saint-Charles par Malou David, avec l'aide du cheminot Farinacci, ancien militant du Sillon. De strictes mesures de sécurité sont prises ensuite pour leur transport. Malou David en affecte la moitié à Marseille. Elle en distribue deux cents elle-même et en fait circuler également par les dominicains et vers les milieux juifs. Elle en répartit neuf cents entre trois "grands diffuseurs". Simone Weil est en charge plus particulièrement des milieux intellectuels, pour lesquels Jean Tortel prend sa succession après son départ (pour les Etats-Unis le 14 mai 1942), et des "environs".

Par la suite, la diffusion s'étendra bien au-delà du département, avec, en particulier, le professeur de lettres André Mandouze à Toulon, chapeautée au niveau régional par Robert Maddalena, professeur d'histoire au collège Saint-Joseph d'Avignon.

In November 1941 the “Cahiers du Témoignage Chrétien”, created by the Jesuit Priest Pierre Chaillet, circulated in Lyon. In Avignon and Marseilles, the “Cahiers” was found amongst the group of the “Voix de la Vatican” a team comprising of Louis Cruvillier, in charge of the promotion of the new clandestine newspaper starting in November 1941.  Jules-Xavier Perrin was the first to distribute “Cahiers” in Marseilles. By the end of 1941, father Perrin estimated that his network could no longer take care of the regular distribution of the paper. Thus, he solicited the help of 21-year old history student Marie-Louise (Malou) David. Following an interview with Louis Cruvillier, she was put in charge of the distribution of “Cahiers” for the six departments in the region. The task was immense and the young woman was quite overwhelmed: father Perrin proposed to her the help of philosopher Simone Weil, whom he had been in contact with since the summer of 1941. They met in December 1941, in the parlor of the convent on rue Edmond-Rostand. From then on, both saw each other daily.

3,000 copies of “Cahiers” were shipped by train from Lyon to the surrounding region. The crates were received at the Saint-Charles train station by Malou David, with the help of a rail worker, Farinacci, a former member of the Sillon movement. Strict security measures were taken to ensure their transport. Malou David kept half of the copies to distribute in Marseilles. She distributed 200 copies herself as well as having papers distributed amongst the Dominican and Jewish communities. She gave 900 copies to three major circulators. Simone Weil was in charge of the intellectual communities, being succeeded by Jean Tortel after her departure for the United States on May 14^th, 1942.

In the time that followed the distribution of the paper made success beyond the department, with in particular the literature Professor André Mandouze in Toulon, run at the regional level by Robert Maddalena, a history teacher at the Collège Saint-Joseph in Avignon.